红楼贾府的隐藏结局

对于红楼梦大结局的认识，可谓五花八门。每部续书都有自己的结局，每个研究者都有自己的认识。高鹗的续书对人们的影响最大。他的续书与原书进行了巧妙的接续，人物与前面也附会的很紧密，因而蒙蔽了不少人的眼睛。但通观全部前后的变化，他将贾家的形象来了个彻底的乾坤大转移，将一个虚幻夸大的家族形象变成了书本上的现实家族形象，明显的矮化和平民化了。高鄂续书中贾家的结局只是中间出现了小小的变故，以后又家道中兴，兰桂齐芳，将作者在前面预示的结局彻底的改变了。高鹗的影响是深远的，即使人们不认可他后面写出的东西，可固定思维的模式却让人们依旧沿着这条思维路线进行下去。高鹗抹杀了红楼之假，人们也就以假为真，认为红楼贾家事就是曹家事，甄贾不分，以至于还得出曹家北京二次中兴的认识。拿曹家被抄家的结局去比附红楼梦故事的贾家结局，与红楼前面暗示的东西相去甚远，红楼梦在前面有很多关于结局的气势磅礴的说辞，与曹家被抄家的情况无法相比。

对于大结局认识上的错位，实际是一个认识红楼梦的方向性问题。看不到红楼的两面性，看不到红楼之假，一味的在曹家的结局上找红楼结局肯定是不对路的。红楼梦有现实的一面和虚幻的一面，这个贾府的结局就是虚幻的东西，是红楼一梦，是太虚幻境。分析红楼贾府结局要从红楼梦故事中去分析，看作者想描写它有个什么结局，而不是在故事之外，拿曹家抄家的情况与故事进行对接。

有些人正是看到红楼梦中有关结局的'情况非同一般，绝不是曹家的抄家，从某些方面嗅出了作者思想当中的一些味道，也就产生了一些反对曹家说的认识。什么红楼梦反映南明小朝廷的结局，故事是悼明朝之亡等等。从红楼梦描写的规模上来说，明朝的灭亡与红楼梦中预示的悲惨大结局也有相似之处。但我们看到，小说中这个虚幻的贾府体现出的是让人厌恶憎恨的没落形象，这是作者抨击“反”的一面，而不是“悼”的一面。作者悼的、悔恨的东西是针对自己的。这是对红楼梦中真假颠倒的认识。拿以往发生的历史现实与之相比，好像与作者隐晦的表述不一致，描写以往的历史也应无政治大碍。作者立意表述的是一些虚幻的有象征意义不能明言的东西，正应该是作者回避的针对当朝的东西。

在红楼梦中涉及贾府结局的情节有很多，我们不妨从头开始分析一下，看预示的结局与曹家的抄家究竟有多大的差距。关于红楼梦中甄、贾家两家的结局，甄家已经明确讲到是被抄家调京治罪，而贾家的情况是在甄家治罪后，还没有出现变故，后面到底怎样发展呢?。

在红楼梦开始讲到一块补天未用之石的经历时也谈到后面的情况。石头之说虽属荒唐，但通过这段描写我们可以知道整个故事的大致情况。作者将这块石头作为整个事件自始至终的见证者，经历了大喜大悲。石头开始是因为羡慕人间的荣耀繁华，才求僧人携带到红尘经历一番。二位仙人就说：“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”说的意思是繁华虽好，但祸福相随，前面经历富贵荣耀，后面还有悲惨的经历，所以劝石头“还是不去的好”，“只是到不得意时，切莫后悔”。从这段描述我们看出，红楼梦故事应该分为两个阶段，前面是花柳繁华地、温柔富贵乡的生活，后面就是困苦贫贱的生活。从红楼梦前面的直接描写我们看到了贾府的极度奢侈的生活，后面的情况虽然没有直接描写出，但也有所反映，像脂批就提到贾宝玉后面的生活是“寒冬噎酸齐，雪夜围破毡“的情况。红楼梦前后两部分应是两种截然不同的生活反照。

从红楼梦描写的前面内容也能感受到作者是要反映这个家族败落的趋势。首先作者描写这个贾府是处在末世，定位了这个家族已经离败落不远了。红楼梦在开始就说：贾府是“一代不如一代”、“虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者”，也是说明家族败落是必然趋势。在书中描写了一些家族存在的弊病以及挥霍无度、荒淫无耻生活的情况，这是作者为家族败落而预先写的伏笔。整个故事不是突然的抄家变故，而是有一个没落破败的过程。所以贾府的结局是一个完全有别于甄家被抄家的结局，抄家是外部势力干预的结果，而贾府就不是这样，它是内部腐朽没落的必然结果。